泱泱華夏,禮儀之邦
6月2日,農(nóng)歷四月廿六,炎帝華誕
甲辰年拜謁炎帝神農(nóng)大典將在隨州舉行
屆時,來自海內(nèi)外的嘉賓代表將齊聚烈山
拜謁中華民族的人文始祖炎帝神農(nóng)
賡續(xù)中華文脈,同繪華夏愿景
“去歌舞,興禮樂”
記者了解到,甲辰年尋根節(jié)延續(xù)了“去歌舞,興禮樂”的指導(dǎo)原則,進(jìn)一步規(guī)范了炎帝神農(nóng)大典的祭祀流程,將大典的九項儀程與中國古代有文字記載的、約定俗成的傳統(tǒng)祭祀儀程進(jìn)行融合,在遵循古禮的基礎(chǔ)上創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,形成現(xiàn)代條件下的禮儀范式。
“今年我們增加了九賓入場的儀程,使大典更加莊嚴(yán)肅穆,也更加回歸我們的傳統(tǒng)文化?!?nbsp;中華漢詩舞研究所所長、甲辰年拜謁炎帝神農(nóng)大典禮儀指導(dǎo)穆蘭說,今年的尋根節(jié)拜祖大典,貴賓方陣進(jìn)場環(huán)節(jié)增加了列陣迎賓,在華夏始祖門,禮儀人員采用“九賓之禮”恭迎來賓,增強(qiáng)入場環(huán)節(jié)的莊嚴(yán)、隆重、肅穆感和儀式感。
何謂“九賓之禮”?
穆蘭介紹,“九賓之禮”是古代最隆重的禮節(jié),它原是周朝天子專門用來接待天下諸侯的重典。周天子按其親疏,分別賜給各諸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各諸侯國內(nèi)的官職又分為三等:卿、大夫、士,諸侯國國君則自稱為“孤”?!肮?、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起來稱為“九儀”或稱“九賓”。周天子朝會“九賓”時所用的禮節(jié),就叫“九賓之禮”?!熬刨e之禮”十分隆重,禮儀人員先從殿內(nèi)向外依次排列,在迎接賓客時則高聲呼喚,上下相傳,聲勢威嚴(yán),展現(xiàn)中華禮儀之邦的泱泱風(fēng)范。
此外,甲辰年尋根節(jié)拜祖大典還將以禮樂文化為主線,融入荊楚文化、曾隨文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引入《禮記》《詩經(jīng)》等經(jīng)典,突出華夏民族厚重的文化感、歷史感。
來源:長江云新聞
記者:張燃 周科屹 通訊員:張柱 劉星宇
編輯:伍雅兮
編審:陳曉林
監(jiān)制:劉光明